MEMBUAT TUMPENG HARI KEMERDEKAAN RI

 Tumpeng merupakan salah satu jenis paket makanan yang sering digunakan untuk merayakan syukur sukacita. Maka, saat hari Kemerdekaan RI, sejak dahulu kala, bagiku selalu identik dengan tumpeng. Berikut ini merupakan tumpeng yang kami buat yaitu tim tumpeng Blok C Perum Polri Hajimena sebagai peserta lomba dalam peringatan 17 Agustus.

Tema yang diangkat untuk tumpeng ini sama dengan tema besar hari kemerdekaan RI ke 81 tahun 2026, Indonesia Berdaulat Adil dan Makmur. Konsepnya secara umum mau menampilkan kekayaan Indonesia yang berpotensi untuk mewujudkan kedaulatan, keadilan dan kemakmuran. Maka simbol-simbol dimunculkan seperti:

1. Nasi kuning untuk tumpeng, dengan 5 tingkat undakan ditambah sedikit hiasan warna merah. Ini melambangkan potensi besar yang dimiliki oleh Indonesia seperti 'gunungan emas', berkilau warna kuning, dengan pucuk warna hijau daun pisang yang akan menjadi arah bagi pembangunan Indonesia.

2. Ingkung ayam kampung utuh, yang disertai beberapa telur utuh dibentuk anak ayam di sekitarnya. Ingkung berasal dari kata 'manekung dan jinakung', yang diartikan doa sungguh-sungguh mohon perlindungan Tuhan. Ayam utuh sebagai kebulatan niat untuk menjadi suci. Ayam dimasak tertekuk, tidak berdiri, sebagai cara sujud pada Yang Maha Pencipta. 

3. Urapan segala jenis sayur aneka rupa dengan bumbu kelapa parut, merupakan aneka ragam kehidupan yang ada di Indonesia diramu menjadi satu ikatan hidup yang membuat 'rasa' sukacita penuh syukur, juga harapan untuk hidup berkelimpahan sehat, selamat, berlimpah rejeki.

4. Telur ayam rebus yang diolah merupakan simbol keutuhan hidup manusia secara utuh dan personal, terdiri putih dan kuning, menjadi awal mula kehidupan yang kemudian diproses, dikupas, digoreng lagi, dibumbui lagi, menjadi hidup yang semakin kuat, tidak encer seperti saat masih mentah.

5. Tempe bacem dan kering tempe. Olahan tempe dibuat dua rupa merupakan simbol kesederhanaan hidup manusia Indonesia. Tempe pun merupakan hasil dari proses yang panjang sejak awal dari kedelai. Bahan murah ini mudah dikreasi menjadi aneka rupa jenis pangan sehat. Mengambil dua jenis olahan tempe untuk tumpeng kali ini  menunjukkan kematangan pikir para ibu Indonesia yang kreatif.

6. Mie goreng dibuat untuk menyimbolkan harapan dan doa akan kesehatan, panjang umur, limpah rejeki dan impian yang tak pernah putus. Kami meletakkannya secara memanjang di dekat gunungan tumpeng untuk menandai alur kehidupan yang panjang dalam proses doa tanpa putus.

7. Ikan asin bumbu balado. Ikan asin yang dipilih adalah ikan asin dari laut yang bentuknya kecil tipis dan renyah dan dibumbu balado rasa pedas manis asin. Ini menyimbolkan kebersamaan masyarakat dalam sebuah 'gerombolan' atau komunitas, yang dibangun dengan keramahan yang dinikmati oleh semua pihak dan dalam memunculkan berbagai macam rasa.

8. Kerupuk merah putih dan peyek merupakan menu pelengkap. Kerupuk merah putih menjadi representatif bendera kita tentang keberanian dan kesucian. Sedangkan peyek rebon dan peyek kacang menjadi simbol persatuan dalam sebuah ikatan persaudaraan yang kuat.

9. Sambal tomat ditambahkan sebagai api semangat membara yang tak pernah padam. Karena itulah Tim Blok C tak kehilangan kegembiraan dan rasa syukur walau tak mendapatkan juara satu. Kami puas dengan proses yang kami lakukan, puas dengan hasil yang sudah terwujud, puas dengan banyak bonus rahmat yang kami terima.

Yang unik dari tumpeng ini kami menyertakan hiasan-hiasan yang melengkapi:

a. Garnish pohon kelapa dari wortel, kulit semangka dan buah kelapa dari anggur muda. Pohon kelapa merupakan pohon penuh guna mulai dari akar sampai buah, daun bahkan lidi dan pelepahnya. Bisa ditanam di segala lokasi dari pantai sampai pegunungan.

b. Miniatur rumah panggung dari kayu, selain melambangkan harapan kemakmuran akan papan, juga menunjukkan kekhasan lokalitas Lampung yang ramah lingkungan. Masih dilengkapi dengan lampu di dalam rumah sebagai penerangan

c. Manusia-manusia gembira dihadirkan untuk menunjukkan kesejahteraan yang ingin diwujudkan.

d. Pernak-pernik lain seperti bendera merah putih, gapura perayaan, umbul-umbul dan tulisan-tulisan untuk menggambarkan kekhasan perayaan kemerdekaan.
 

PANTAI CEPER: The Hidden Gem Beach 'Arah Mutun Belok Kanan"

 Lagi untuk kesekian kalinya kami pergi ke pantai ini. Tempat yang tersembunyi, butuh effort sedikit untuk menggapainya lewat hutan mangrove yang indah, membuatnya jadi salah satu pantai favorit bagiku. Maka ketika Rm. Paul meminta kami menemani ponakannya dari Perancis, Thom sekeluarga, kami spontan mengingat Pantai Ceper sebagai salah satu alternatif yang bisa dipilih. Bisa jalan sebentar, tak perlu nanjak, dan ketemu pemandangan indah di ujung perjalanan.

Maka kami janjian bertemu di pertigaan arah Pantai Mutun, Pesawaran pada Jumat 14 Agustus 2026. Kami menyusuri jalan setapak melintasi hutan mangrove dengan riang gembira. Thom dan Ann beserta dua anaknya merupakan teman perjalanan yang asyik. Walau percakapan terbatas karena bahasa Inggris kami yang terbatas, tapi banyak cerita bisa kami saling bagikan. Yang daku ndak membayangkan adalah pantai ini sedang sangat kotornya... Huh. Padahal beberapa bulan lalu ketika kami ke tempat ini lumayan bersih.

 (Tulisan dan foto lanjut nanti)

Mengelola Uang Dengan Sederhana Cara Suratmi

Dari Google Search

 

 Tulisan ini saya buat sekitar 10 tahun lalu untuk Buletin Insan berdasarkan inspirasi dari Wawak, alias Ibu Suratmi. Meninggalnya Wawak pada 17 Agustus lalu membuatku ingat tulisan ini dan aku post ulang sebagai salah satu cara untuk mengingatnya.

RIP. Suratmi binti Ali Santono

Suratmi adalah seorang ibu berumur kurang lebih 60 tahun, tinggal di Hajimena Natar, Lampung Selatan. Dia mempunyai 8 orang anak yang semuanya sudah lulus SMA atau SMK, bahkan bungsunya sudah lulus dari Politeknik Lampung beberapa tahun lalu dan saat ini sudah bekerja mapan di sebuat perusahaan media massa.

Apakah dia patut dikisahkan? Apakah dia seorang sukses yang kaya dengan hidup berlimpah harta? Tidak. Mungkin malah bagi kebanyakan orang menilai dia hidup dalam kekurangan. Tapi, ini pun kurang tepat. Bahwa dia hidup cukup, dengan pemikiran-pemikiran pengelolaan keuangan yang baik walaupun sederhana, itu betul. Perlu ditambahkan lagi, bahwa dia adalah anggota Mekar Sai yang tertib sejak beberapa tahun lalu.

Hidup Suratmi tidak mudah. Dia lepas dari orang tuanya saat usianya masih sangat dini. Dia bertanggungjawab atas keputusannya itu dengan melakukan banyak upaya. Dia harus  menghidupi keluarga bersama suaminya, dengan membantu orang membuat kue, mencuci dan setrika baju, berjualan, atau bahkan juga membersihkan bawang di pasar. Sampai sekarang dia masih melakukan beberapa pekerjaan itu di usianya yang tidak muda lagi. Walau dia tidak lagi sekeras dahulu bekerja untuk orang lain, dia masih menggunakan tenaganya secara optimal.

“Aku ini kalau tidak bekerja malah sakit.” Katanya suatu kali. Maka dia masih bekerja pada dua keluarga untuk membantu pekerjaan rumah. Gaji dari dua keluarga inilah yang dia kelola untuk biaya rutin bulanan rumah tangga dan dimasukkan ke Mekar Sai, kecuali biaya makan dan keseharian.

Dari mana biaya makan dan kesehariannya mengingat suaminya yang lebih tua sudah tidak lagi bekerja sedangkan dia masih harus menanggung suami, sebagian dari anaknya yang belum mandiri dan juga cucu? Dia memakai modal dari pinjaman Mekar Sai beberapa tahun yang lalu untuk membuka warung nasi uduk di depan rumah yang dia buka setiap pagi sampai sekitar jam pukul 08.00.

Dia masih membantu membersihkan mesjid, membantu orang-orang yang membutuhkannya sesekali, namun akhir-akhir ini dia sering menolak pekerjaan-pekerjaan yang berat atau sering karena tenaganya sudah tidak kuat lagi.

“Aku numpang makan dari warung nasi uduk. Beras, minyak, bumbu bisa kuambil dari bahan warung. Laba penjualan aku pakai untuk membeli lauk, sayur dan juga untuk ditabung. Jadi saat bulan puasa datang, aku tidak kuatir walau tidak berjualan.” Jelasnya dengan mantap.

Apa yang dilakukan oleh Suratmi adalah contoh kecil dalam pengelolaan keuangan rumah tangga yang tertata walaupun nilainya kecil. Suratmi mempunyai tabungan di koperasi, jika membutuhkan uang dia akan pinjam, dia punya minimal dua sumber penghasilan yang rutin dari dua keluarga dan satu penghasilan lagi dari berjualan nasi uduk.

“Aku tidak perlu kuatir soal rejeki. Pasti ada jalannya. Dulu mimpi saya semua anak saya harus sekolah. Alhamdulillah anak-anak bisa lulus minimal SMA.” Demikian pernah dikatakannya.

Ya, semua orang bisa sepakat dengan pandangannya itu. Tapi bagi Suratmi, pandangan itu bukan sekedar iman tapi juga usaha-usaha yang tidak kunjung henti di sepanjang harinya. Kalau kita datang ke rumahnya, kita akan melihat pola pengelolaan yang begitu sederhana tapi rapi.

Ada tumpukan beras di pojok dapurnya. Ada sekotak minyak goreng. Ada beberapa kantung plastik yang berisi telur, cabai dan sebagainya. “Lebih murah kalau beli banyak. Jadi aku beli sekaligus banyak. Nah, yang penting setiap hari harus kusisihkan uang pembeliannya. Ini setelah jualan, aku akan memisahkan : ini uang beras, ini uang minyak, ini untuk gula, dan sebagainya. Sisa dari itulah yang akan dipakai untuk kebutuhan lain setelah aku ambil beberapa rupiah untuk aku masukin kotak tabungan.” Jelasnya.

Selain itu, dia akan menyisihkan sebagian dari konsumsi hariannya sebagai tabungan. Misal dia akan mengambil satu canting beras setiap hari, dua tiga sendok minyak goreng, dan sejumput gula untuk dipisahkan dalam wadah berbeda. Jika wadah itu sudah penuh, dia akan menukarnya dengan bahan yang baru untuk disimpan dengan jumlah yang sama. Tabungan bahan inilah yang akan digunakannya saat dia tak bisa berjualan.

Tidak semua orang bisa setertib Suratmi sering heran dengan caranya menata keuangan. Namun dengan cara itu dia tidak terusik oleh berbagai macam kebutuhan yang terus bertambah setiap waktunya.

“Bisa ‘ayem’, tidak kuatir kekurangan. Uang yang rutin dari gaji orang bisa langsung aku sisihkan untuk masuk Mekar Sai sebelum dipakai untuk keperluan lain jika memang diperlukan,” Katanya dengan percaya diri.

Dia jarang mengeluh walau mesti mengeluarkan biaya sosial saat mengunjungi orang sakit, melayat orang meninggal, ada undangan pesta dan sebagainya. Dia sudah menyisihkan sebagian uang dari hasil jualan untuk keperluan ini. Dia bilang dia masih bisa terlibat secara pantas dalam pergaulan kemasyarakatan. Walau dia sering bilang hanya sebagai tukang cuci, tapi dia membuktikan bahwa martabatnya sangat luhur dan tinggi. Bahkan ketika anaknya masuk kuliah, dia membuktikan kepada banyak orang bahwa dia mampu melakukannya walau suaminya sudah tidak mampu lagi bekerja.

Dari Suratmi ini kita bisa melihat model yang sangat sederhana tentang pengelolaan keuangan maupun pentingnya melakukan diversifikasi sumber penghasilan. Soal pengelolaan keuangan, Suratmi ketat melakukannya. Bahkan menyisihkan uang di awal untuk ditabung. Dia bukan mengelola nilai uang juta atau milyar, tapi dia mengelola uang untuk hidup. Dia mengembangkan hidupnya secara sederhana dengan ketertibannya itu.

Tentang keanekaragaman/diversifikasi sumber penghasilan, Suratmi bisa menjadi contohnya. Keluarga-keluarga sebaiknya mulai berpikiran soal pekerjaan lain selain sumber penghasilan yang sekarang ini dipunyai. Misalnya seorang guru, bisa melakukan diversifikasi penghasilan dengan membuka warung kelontong di rumahnya. Seorang buruh bisa melakukan pekerjaan tambahan dengan berjualan online. Seseorang polisi yang hobi berkebun bisa mengerjakan kebunnya tanpa meninggalkan pekerjaan utamanya. Juga bisa ditambah beternak, menulis untuk media, membuat rajutan, dan sebagainya.

Banyak cara bisa dipilih untuk menambah keragaman sumber penghasilan keluarga, sehingga resiko-resiko dapat diminimalkan. Misalnya jika buruh diPHK dia masih tetap punya penghasilan. Guru yang pensiun masih punya hasil dari kebun, dan sebagainya.

Suratmi, anggota Mekar Sai sudah membuktikan dia mampu melakukannya dengan memanfaatkan sungguh-sungguh kehadirannya sebagai anggota Mekar Sai. Suratmi mungkin dikenal sebagai tukang cuci atau penjual nasi uduk, tapi dia mampu menyekolahkan semua anaknya, punya rumah tembok milik sendiri yang mapan bahkan masih menampung anaknya yang belum mandiri, dan juga merawat cucu. Walau dia tak berlebihan, tidak punya mobil, dan lain-lain benda mewah, dia nyaman dengan hidupnya, atau menurut istilahnya ‘ayem’.

Koperasi Mekar Sai dapat dioptimalkan untuk menjadi pendukung ide ini bagi kesejahteraan anggotanya. Anggota yang lain pun pasti mampu juga dalam level yang berbeda atau bahkan lebih tinggi, apalagi jika mendapatkan inspirasi dan pendampingan dari koperasi. Kesejahteraan bukan soal angka yang besar, tapi bagaimana anggota bisa memiliki rasa seperti Suratmi, yaitu ayem. ***(Yuli Nugrahani)

Bolu Jadoel Enak Pengingat Kenangan: BOLU KENONG

 Biasa disebut bolu kenong. Bolu model ini sudah ada sejak aku kecil. Dan dulu aku tidak suka memakannya karena bolu ini kering, seret di tenggorokan pas menelannya, dan bentuknya tidak menarik. Bolu ini bisa dijumpai di kebanyakan toko kue, atau toko kelontong. Orang-orang tua suka memakannya disandingkan dengan kopi atau teh panas. Karena mudah didapatkan dengan harga murah dan cukup awet, kue ini mudah sekali didapatkan di meja makan atau suguhan tamu keluarga-keluarga. Kukira dulu hanya ada di Jawa tempatku lahir, tapi rupanya dalam perjalanan ke banyak tempat, aku sering menemui juga kue ini.

Aku tidak ingat kapan aku pernah membelinya. Mungkin saja pernah membeli beberapa kali dalam hidupku. Ohya, aku ingat pernah membelinya sebagai oleh-oleh karena ada teman yang menyukai kue ini.

Beberapa variasi bolu kenong ada pada bentuknya. Ada yang lonjong, atau bulat, atau sedikit pipih atau sedikit tebal, dengan lekuk atau garis atau polos pada permukaannya. Variasi lain juga terletak pada toping yang mungkin ditambahkan. Kadang ada yang diberi irisan tipis kacang mente atau almon, atau potongan kismis. Rasanya walau mirip, dan tentu saja cenderung kering, sama semua bolu kenong ya seperti itu, tetapi ada juga variasi rasa seperti manis atau agak manis, atau ditambah dengan rasa tape. Warnanya juga sedikit variasi antara krem sampai coklat.

Kemarin saat acara Team Building Mekar Sai di Saung Suka 14 - 16 Agustus 2026, panitia membawa salah satu kudapan bolu kenong ini. Saat di sana aku tidak berminat untuk mengambilnya, karena seperti biasa dalam acara-acara yang teratur dengan jadwal makan, aku ndak akan sempat merasa lapar. Nah pas pulang, mbak Rina nawarin kalau aku mau membawa pulang. Maka hampir satu toples bolu kenong kubawa dengan dua variasi bentuk maupun rasa. Sebagian dari bawaan itu habis di jalan karena saat pulang kami belum makan siang, sedangkan untuk makan nasi kotak yang dibawa rasanya tanggung.

Sisa terakhir di toples aku nikmati dengan secangkir kopi pahit. Dan ternyata bolu jadoel ini nikmat banget guysss... Pengganjal perut banget. Tapi yang paling kuat kurasakan bukan manis atau seretnya bolu ini, tapi kurasakan kenangan-kenangan jaman masih kecil berkelebat. Uhui banget.

Ini aku tambahkan foto-foto yang kuambil dari google kalau foto yang kuambil di atas tidak terlalu tampak.

  

 

Puisi Yuli Nugrahani: ANGKA DAN AKSARA

Pada deretan kata dalam kamus
kau adalah gelombang dari cahaya-cahaya
riak bagi alunan galaksi alam raya.

Mata penyair menyebutnya kekacauan
tapi para ilmuwan mengatakan keberaturan
hanya ditambahkan dengan phi
atau fu atau pecahan imajiner
0 dan 1 yang seolah ketidaksengajaan
padahal alam membocorkan sebab akibat keduanya.

 

Sesekali kuduga kau menyamar sebagai bilangan prima
di deretan utuh tak terbagi
tapi jika demikian, bukankah pecahan-pecahan desimal 

pun diperhitungkan sebagai ketidakterbatasan
sebagai kemungkinan.

 

Bibir seorang pendeta menyebutnya sebagai pengharapan
tercampur di antara serpih pasir pesisir utara
atau lebih mudah jika menggunakan bahasa para istri
yang bahagia oleh sejimpit garam
dalam sayur kelor untuk suaminya.
...

Menu Sehat Sederhana Penggugah Selera Makan

 Saat tidak berselera makan, ini salah satu menu mudah yang bisa dengan cepat tersedia. 

Pertama, siapkan nasinya. Diliwet atau ditim saja. Jika ada dandang, nasi tim sangat mudah. Tinggal masukin sedikit beras dalam mangkok tahan panas, masak selama 30 - 45 menit, aman dah. Jika mau, masukin sedikit irisan bawang putih, daun pandan dan batang sereh. Nasi akan menjadi lebih beraroma dan lebih nikmat.

Kedua, sambil menunggu nasi matang, siapkan ikan lele. Bersihkan dengan baik, marinasi sebentar dengan garam, kunyit bubuk dan bawang putih bubuk. Remas-remas, diamkan sebentar. Sebelum menggoreng ikan, goreng dulu lauk penyanding, entah tempe, tahu atau telur. Usai itu baru goreng ikan lele sampai matang kering. Menggunakan wajan teflon dengan minyak yang banyak akan lebih baik karena ikan akan tetap lurus dan bisa matang merata.

Ketiga, sambil menunggu ikan matang, jangan bengong. Iris bawang putih dan cabe setan/caplak, taruh di mangkok kecil. Beri sedikit garam dan bumbu penyedap lalu siram dengan minyak panas dari penggorengan, sedikit saja, aduk-aduk sehingga sedikit layu.

Keempat, siapkan lalapan. Ambil saja yang ready tersedia di sekitar rumah. Tak ada stok lain, aku nengok di sekitar pot bunga ada banyak sirih cina. Itu sangat enak. Jadi ambil satu genggam, cuci bersih, maka siap sudah makanan kita. Jika semaian biji pepaya sudah tumbuh, itu juga sumber lalapan yang enak. Tinggal ambil pucuknya, cuci bersih. Jadi temans, kalau ada biji-biji pepaya sisa makan, jangan buang di tempat sampah, tapi sebarkan di pot atau tanah. Walau tak berharap ada buahnya, beruntung banget bisa menikmati pucuk-pucuknya yang segar secara gratis. Tanaman lalap lain yang bisa kita tanam di sekitar rumah ada banyak seperti kemangi, kenikir, luntas dan sebagainya.

Saat lauk matang, sambel siap, lalapan ready, nasi tim pasti sudah matang. Sajikan hangat-hangat, makan pakai tangan saja, tak usah pakai sendok. Ini nikmat sekaliiii guysss....  

MISA HARI KAKEK NENEK DAN LANSIA SEDUNIA

 

Menjelang usia lansia baik juga mengikuti kegiatan-kegiatan seperti ini. Maka, walau tidak ikut misanya, aku semangat banget mengikuti perayaannya usai misa di Gereja Kedaton, Minggu 26 Juli 2026. Diikuti oleh ratusan lansia dari berbagai lingkungan yang ada di Paroki Kedaton, acara ini membantuku untuk menghormati para senior yang sudah berjuang dalam hidup mereka ini.

Acara digelar dengan sederhana. Beberapa pentas singkat disajikan untuk menghibur para lansia. Untuk santap sore, disediakan oleh masing-masing lingkungan. Maka kayak kami yang masih cukup lincah inilah yang harus berpartisipasi.

Di sela kegiatan juga dipilih dua lansia tertua dari paroki Kedaton diberi penghargaan khusus dari paroki. Mereka usianya lebih dari 90 tahun lho. Hebat. Salut pada manusia-manusia yang bisa melampaui usia sedemikian sepuh dan mereka masih cukup sehat. Aku menyempatkan diri memberikan salim salam secara khusus pada perempuan senior yang terpilih. Aku lupa namanya siapa, nanti kalau dapat info akan aku tambahkan di sini.

Bagian akhir, hingar bingar digelar oleh panitia yang kali ini dari kelompok Flores dan Timor. Yayyy, pastilah tarian-tarian semarak mengajak semua orang yang masih tersisa untuk bergoyang. Kebanyakan dari lansia dan kakek nenek sudah pulang, tapi sesi ini bisa menjadi penyemarak untuk menandai hari istimewa ini.

Vatikan seperti biasa merilis Pesan Paus untuk peringatan ini. Paus Leo XIV untuk Hari Kakek-Nenek dan Lansia Sedunia ke-6 menyampaikan pesan dengan tema “Aku tidak akan melupakan engkau (Yes 49:15).”

 “Melalui Nabi Yesaya, Tuhan berjanji bahwa Ia tidak akan pernah melupakan seorang pun dari kita. Ia meyakinkan kita bahwa wajah kita telah terukir di telapak tangan-Nya (bdk. Yes 49:16), dan bahwa kasih-Nya jauh lebih besar daripada kasih seorang ibu kepada anaknya (bdk. Yes 49:15).” ujar Paus penuh cinta.

Paus mengakui bahwa tidak sedikit lansia mengalami perasaan menyakitkan karena merasa dilupakan, terutama ketika harus menghadapi kesepian atau ketika identitas mereka seolah hanya dipandang sebagai nomor tempat tidur rumah sakit atau sekadar penyakit yang mereka derita. Menurut Paus, perayaan Hari Kakek-Nenek dan Lansia Sedunia menjadi kesempatan untuk menemukan kembali bahwa Gereja dipanggil menjadi ibu bagi semua orang. Pada usia berapa pun, setiap orang tetap dapat menyadari dirinya sebagai putra dan putri Allah yang terkasih.

Bapa Suci juga mengajak semua orang, terutama kaum muda, untuk menghidupkan kembali tradisi indah mengunjungi kakek-nenek, anggota keluarga lanjut usia, maupun para lansia yang tidak memiliki siapa pun untuk mengunjungi mereka. “Bawalah kepada mereka, melalui pesan ini dan kehadiran kalian, kedekatan dan kasih sayang Paus,” ujarnya. Paus mengajak keluarga dan orang-orang terdekat untuk menghadirkan perjumpaan yang hangat, penuh perhatian, dan kasih bagi para lansia.

 

ALUR CERITA DALAM PAGELARAN WAYANG KULIT

Seperti diketahui khalayak, aku ni suka nonton atau ndengerin wayang kulit. Setelah idolaku Ki Seno Nugroho meninggal, aku sempat berhenti, tidak mau menonton wayang. Pelan-pelan aku menikmatinya lagi, sampai akhirnya jadi lebih rutin Ki Gadhing Pawukir anak Ki Seno mulai aktif mendalang. Ada kekhasan suara Gadhing yang menurun dari ayahandanya. Jadi pengobat kangen gitulah walau cara Gadhing belum sebaik ayahnya.

Nah, bagi yang tidak suka atau tidak pernah nonton wayang, pasti seperti angin lalu saja kisah-kisahnya. Apalagi kalau ndak biasa mendengar bahasa Jawa. Padahal ada bagian-bagian yang sudah standart dalam pagelaran wayang, atau kusebut alur cerita dalam pagelaran wayang kulit. Kayak pola per babak gitulah. Kali ini kutulis sesuai pengalaman yang kutonton bagaimana alur itu ada dalam pagelaran wayang kulit. Akan kukoreksi setiap kali mendapatkan referensi nantinya. 

1. Jejer 

Jejer ini menjadi adegan pembuka. Biasanya settingnya ada di sebuah 'pertemuan', ada ratu atau pemimpin, dihadap oleh sejumlah orang. Ini juga menjadi pengenalan atau pengantar untuk cerita yang akan dilakonkan. Jejer ini selain mengenalkan masing-masing karakter tokoh yang berkumpul, juga mengenalkan persoalan/masalah yang akan diangkat dalam kisah yang dilakonkan.

2. Limbukan

Limbukan ini babak suka-suka, yang diisi dua tokoh dayang Limbuk dan Cangik. Isinya dialog tidak serius, humor, bisa menampilkan bintang tamu, lagu-lagu. Menjadi semacam selingan dalam pagelaran. Masa kini penonton bisa nyawer minta lagu di bagian ini.

3. Budhalan

Budhalan ini menjadi saat bagi para ksatria keluar dari istana, berangkat untuk maju dalam 'konflik'. Jika dalam jejer sudah dikenalkan dengan masalah yang muncul, konflik itu diperkuat dalam babak ini. Siapa yang saling berhadapan akan 'berperang' secara langsung.

4. Goro-goro

Merupakan perbincangan ringan para punakawan terdiri dari Petruk, Gareng, Bagong, ditemani Ki Romo Semar. Mereka akan berdialog humor. Dalam pagelaran, saat goro-goro ini biasanya berada di jam usai tengah malam, saatnya super mengantuk bagi yang menonton semalam suntuk. Maka obrolan humor ini bisa menyemangati kembali para penonton.

5. Perang

Setelah goro-goro, konflik yang sudah dibangun dalam budhalan tadi menjadi 'geger', mengadu antara jahat dan baik, antara hitam dan putih. Setelah goro-goro, konflik ini mencapai puncak atau klimaks. Gending menjadi lebih tegang, kuat, dengan strategi yang dibangun 'kuat-kuatan' antar dua pihak yang beradu.

6. Tancep kayon

Bagian terakhir dari pagelaran akan menjadi saat antiklimaks. Musuh sudah gugur, masalah selesai, suasana kembali adem ayom tata tentrem. Gunungan akan ditancapkan menandakan selesainya kisah yang digelar. Biasanya Ki Dalang akan menyertakan doa-doa di bagian akhir ini. Saat tancep kayon ini kebanyakan dilakukan persis sebelum subuh menjelang. 

Gunung Betung Bersama dengan Kabut

 

Naik ke Gunung Betung 1.240 mdpl itu seperti kunjungan ke tetangga sebelah. Hehehe... ndak sebegitunya sih tapi memang inilah gunung yang paling mudah dijangkau dari tempatku tinggal. Maka kemarin saat lihat kalender tak ada kegiatan, cuzz kami berangkat ke Gunung Betung lewat Wiyono, Sabtu 1 Agustus 2026.

Niat awal sepagi mungkin, ternyata bangun sudah lewat jam 06.00, dan kami baru bisa otw dari rumah pukul 07.20. Gitu pun masih harus mampir ke beberapa tempat. Ke Indomart untuk belanja logistis, ke warung makan untuk beli nasi bungkus makan siang, dan mampir ke SPBU untuk ngisi bensin. Untung banget sebelum jam 09.00 kami sudah sampai di basecamp Wiyono dengan aman, dan persis jam 09.00 kami start naik.

Kali ini bukan hanya aku dan denmas Hendro yang ikut. Oom Hendi menyertai perjalanan asyik ini. Plus Arya yang nyusul belakangan karena dia bangun kesiangan. Untuk Arya kami tak perlu kuatir lagi, dia sudah biasa naik gunung sendirian, jadi aman saja.

Bonus rahmat hari ini, Gunung Betung cukup cerah. Sisa hujan semalam masih menyisakan sedikit licin di rute, tapi sama sekali bukan masalah. Hujan sebentar rimis-rimis saat kami tiba di pos 3 tidak sampai memaksa kami menggunakan jas hujan. Hanya sebentar pakai payung, hujan sudah ngacir, tak siap menemani perjalanan seperti pendakian yang terakhir bulan lalu.

Kabut menjadi bagian yang menyenangkan dalam pendakian kali ini. Sampai puncak pun kabut setia menemani. Matahari menghalaunya sesekali tapi kabut tetap merengkuh kami dengan mesra.

Salah satu bonus yang kami sukai dalam pendakian gunung adalah perjumpaan dengan orang-orang muda dalam rombongan besar, kecil maupun sendirian. Dengan mereka selalu menyajikan perbincangan yang menyenangkan dan membangkitkan semangat. Dalam pendakian kali ini, aneka jenis kelompok kami jumpai. Dari yang cerah ceria meriah, sampai yang kelompok kompak walau satu anggotanya sudah putus asa sampai nangis-nangis. Bahkan juga ketemu kelompok yang naik setiap tiga bulanan, dari berbagai person dalam grup random.

Perjalanan kali ini cukup lancar, naik membutuhkan 3 jam (sampai puncak jam 12.00), makan siang dan istirahat 1 jam 10 menit, jam 13.10 turun. Arya sampai di puncak menyusul kami persis setelah kami selesai makan. Jam 13.10 jalan turun dengan gegap gempita tapi sedikit sengsara dari pos 3 sampai pos 2 karena kaki tremor. Istirahat sebentar di pos 2 cukup membuat pulih dengan sepotong roti.

Sampai basecamp jam 14.40, semua lancar aman. Dapat bonus lagi gorengan dan kopi panas dari warung mbak Sri. Jam 16.00 kami siap otw pulang. Masih terang benderang, dan masih penuh semangat. Tak lama pasti akan mengunjungi Betung lagi... Loveee... Pendaki timik-timik terus beraksi.

 

LHHH Wira Garden: Jalan Suka-suka 4 Km

 Minggu 2 Agustus 2026 tidak mau mengikut rute hash tapi pengin jalan santai. Niatnya begitu, tapi ternyata daerah sekitar Wira Garden tetap menghajar kaki dengan tanjakan turunan yang lumayyyaaannn... Nambah pegal kaki yang sehari sebelumnya sudah menapaki rute Gunung Betung sampai puncak. 

 

LHHH Villa Merah: Bonus Melon

 Hash hari Minggu 26 Juli 2026 di Vila Merah Sukaharum seperti biasa hash akhir bulan pasti lebih meriah karena dilakukan dengan perayaan ulang tahun bagi yang merayakan sepanjang tahun. Villa Merah pas banget panen melon. Jadi gassss...

HARI ANTI PERDAGANGAN MANUSIA SEDUNIA 30 JULI 2026

 “ORANG MUDA BERGERAK BERSAMA MENCEGAH PERDAGANGAN ORANG DI ERA DIGITAL”

 Rilis

      

        “Mari peduli dan ikut serta mencegah perdagangan manusia!” Itulah ajakan utama yang dimunculkan sepanjang perbincangan di Pendopo Asilo Hermelink, Kamis, 30 Juli 2026. Diskusi terpumpun ini diselenggarakan oleh Komisi Keadilan Perdamaian dan Pastoral Migran Perantau (KKPPMP), Jaringan Talitha Kum Tanjungkarang, bekerjasama dengan Perkumpulan Damar dengan tema Orang Muda Bergerak Bersama Mencegah Perdagangan Orang di Era Digital. Kegiatan ini ingin membangun kesadaran kritis, kepedulian dan aksi kolaboratif kaum muda dalam mencegah Tindak Pidana Perdagangan Orang (TPPO).

Moderator diskusi, Yuli Nugrahani, yang juga ketua Komisi Keadilan Perdamaian dan Pastoral Migran Perantau (KKPPMP) Keuskupan Tanjungkarang, memberikan pengantar diskusi tentang Hari Anti Perdagangan Manusia yang mulai diangkat oleh PBB sejak tahun 2013. Hari ini diperingati secara khusus setiap tanggal 30 Juli sebagai salah satu cara untuk meningkatkan kesadaran terhadap kasus-kasus TPPO yang terus ada dan marak lintas bangsa.

“Diskusi kali ini pun menjadi bagian dari gerakan stop TPPO, untuk membangun kesadaran dan mengajak semua pihak untuk mengambil langkah konkrit dalam menghentikan TPPO,” ujar Yuli.

Sebagai pemantik diskusi, Afrintina, S.H., M.H, direktur eksutif Damar Lampung menyebutkan bahwa anak-anak muda menjadi sasaran empuk dalam kasus TPPO. Dari banyak kasus yang terjadi akhir-akhir ini, orang muda banyak menjadi korban dan sering terjadi dalam berbagai bentuk khususnya berbasis digital.

“Orang muda punya kecenderungan ingin mendapatkan kesuksesan yang serba instan, mudah percaya dengan peluang yang menarik dan menjanjikan. Kurangnya kewaspadaan para muda ini menjadi celah terjadinya TPPO. Masih ditambah lagi dengan permasalahan asmara yang mengingat, menjadikan mereka sebagai sasaran empuk bagi pelaku TPPO,” papar Afrintina.

Kelompok yang rentan menjadi korban kebanyakan adalah dari kalangan ekonomi menengah ke bawah, dan minimnya wawasan literasi digital. Menurut Afrin, hal itu masih ditambah lagi dengan kondisi korban yang merasa malu menjadi korban sehingga tidak terbuka dan segera mencari bantuan.

“Jika ada tawaran kerja, mari tandai ciri-ciri rekrutmen yang mencurigakan seperti menawarkan menawarkan pekerjaan tanpa ada seleksi, meminta KTP/Paspor untuk disimpan, tidak punya alamat kantor yang jelas, dijanjikan gaji besar, meminta untuk merahasiakan pekerjaan, enggan diketahui wajahnya dan sebagainya. Mesti waspada jika ada tawaran seperti itu,” tandas Afrintina.

Pemantik diskusi kedua, Gisela Novena Vivi, Youth Ambassador Talitha Kum dan juga penggiat KKPPMP Keuskupan Tanjungkarang, memberikan beberapa contoh nyata orang-orang muda yang bekerja di luar negeri.

“Bukan hanya bertujuan mendapatkan uang, saat ini orang muda bekerja di luar negerri juga karena ingin jalan-jalan. Minimnya literasi digital dalam menggunakan media sosial akan membuka resiko yang semakin besar menjadi korban,” jelas Gisela.

Lebih lanjut dikatakan, sebelum bekerja, siapapun itu harus mencermati kontrak kerja, harus dibaca dengan teliti sebelum ditandatangani, dan memastikan semuanya aman. Dokumen-dokumen juga harus disimpan lebih-lebih dokumen pribadi seperti KTP, paspor dan visa.

“Kami berharap teman-teman muda mau ikut terlibat aktif dalam kegiatan anti perdagangan manusia. Minimal aktif menjaga diri sendiri, keluarga dan lingkungan terdekat. Tanpa kita sadari orang-orang terdekat kita bisa menjadi pelaku maupun korban. Mari kita bergabung dan berkolaborasi bersama dalam menghentikan perdagangan manusia,” ajaknya.

Dalam diskusi lanjut, pertanyaan-pertanyaan mengemuka tentang penggunakan media sosial, tidak hanya melimpahkan masalah tapi juga bisa menjadi solusi gerakan untuk membuat pesan-pesan positif untuk menandingi tawaran-tawaran yang mengarah pada penipuan, atau pelanggaran martabat manusia. Ajakan untuk terus bergerak dalam kolaborasi juga mengemuka menjadi bagian dari kesimpulan diskusi terpumpun ini. ***